辟易林补遗婚姻嫁娶之谬

一分钟讲风水布局

一婚姻嫁娶,惟易林补遗之说最谬.以内外卦世应爻为主,以阴阳财鬼爻为凭.凡男卜女家,内卦为夫,外卦为妇;又以世为夫,应为妇.凡女卜男家,以外卦为夫,内卦为妇;世爻为妇,应爻为夫等说.使后学无定见,假如男家卜婚姻,或遇外卦凶而应爻吉,此婚姻亦好亦不好,究竟可配不可配耶.今人宗之,不问父母叔伯为卜子侄女婚,不问兄弟母舅为卜甥弟女婚;一概以世应论夫妇,官鬼妻财为夫妇;不以用神生克制化之理,定其夫妇之吉凶,大失先天妙旨.

孰知世应财官各有分别,世爻为我家,应爻为彼家;女人自卜嫁此郎为夫,当以官爻为夫,世为自己,官世相生,相合,官阳世阴,此谓之得地.男人自卜娶此女为妻,当以财为妇,世为自己,财世相生,相合,财阴世阳亦谓之得地

或父母尊长辈,为子孙婚欲配某家女为媳,以子孙为用神,世上子孙或阳象,子孙皆指言我家之男也,应上子孙或阴象,子孙皆指言彼之女也.无冲破,有生合,自然可配夫妇和谐.无生合,有冲克,自然夫妇不睦.或休囚,或受克,自然不寿.如父为子婚,世位而受伤者,自然悖逆而刑翁,财爻而受生者,自然孝顺而益姑.或为弟娶妹嫁者,皆以兄弟爻为用神也.曾于午建乙卯日父为女择婿得否卦,安静.一人执此卦问,予曰:世阴应阳,官星旺令,卦得六合,日辰持财,财官相生,六爻安静,是必佳乎?予曰:若依张星元论是佳偶也,子孙伏而旬空,是必无子息也.据予断:子水子孙伏阴爻未土之下,惟恐令爱不寿耳.其人不然而去,后成婚不久,此女病故.

 

占事 父为女择婿
卦名 天地否
卦宫 干金 空亡 子丑 缺爻 子水孙爻

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

 

 

 

 

 

 

 

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子孙

 

 

子水子孙伏阴爻未土之下,惟恐令爱不寿耳.其人不然而去,后成婚不久,此女病故.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

又一人申月甲午日父为子择媳,得复之噬嗑卦.予曰:应爻合成,子孙局生世,不但嫁资丰厚,更可享其孝顺之褔.后至巳年完婚,果孝顺贤淑,赠嫁不凡.若据张星元之说,官为夫,此卦寅木夫星月破,又被金局克,是必克夫,何完婚已及廿十年,翁姑在堂,夫妇和谐,不惟子多,近已得孙矣.

 

占事 父为子择媳
卦名 地雷复之火雷噬嗑
卦宫 坤土 空亡 辰巳 缺爻 巳父

六兽

世应

六神

干支

六神

卦身

月建

太岁

 

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巳父

 

 

 

 

 

应爻合成,子孙局生世,不但嫁资丰厚,更可享其孝顺之褔.后至巳年完婚,果孝顺贤淑,赠嫁不凡.

 

后学当如是断庶无,弃吉就凶以致误人婚配也.

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